中国古代也有这样的故事:某个道士看到一个和尚正在睡觉,从他的头顶上冒出一条蛇。这条蛇遇到唾液就吃,看到尿盆就喝,出门时会穿过一个小沟,在花丛边绕一圈,想跨越一条小沟却因为水太大过不去。当蛇回来时,道士把小刀插到地上。蛇看到刀非常害怕,因此另找路径回到了和尚的头里。和尚此时醒了过来,说:“我梦见吃了好东西,喝了美酒,又穿过了一条小江,还遇见了许多美女,想要过另一条江,但水太大没能过去。回来的时候遇上强盗,绕路才回来。”这个故事试图说明,灵魂可以以动物的形态出游并形成梦。
直到现在,这种观念仍然存在。1990年,中国农村曾发生过这样的事情。一个丈夫梦见妻子与某个男人发生性关系,于是他赶紧去妻子住的地方——一个种菜的棚屋,询问是否有人来过。尽管妻子说没有人来过,他仍然不相信。显然,他认为在梦中他的灵魂真的看到了妻子和别人发生性关系。后来,他竟然杀了那个在梦中出现的男人。
认为灵魂出游并预示的观点与预兆观点并不相同。相信梦能预示未来的人有两种解释,一种是认为梦中的鬼神或他人的灵魂可以告诉他未来的事情,另一种是认为自然界可以通过某种感应引发梦境(即天人感应),因此,在大灾变或喜事发生之前,人们可以在梦中得到预兆。
而认为梦是“灵魂出游”的神交观则不认同“感应”,他们只认可鬼神和自己灵魂出游的交流。